الباب الثالث شروط الصلاة الشرط لغة: العلامةُ، ومنه قوله تعالى: {فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا} [محمد: ١٨] أي: علاماتُ الساعةِ، وفي لسان الفقهاءِ: ما يلزمُ من عدمه العدم ^١. شروطُ صحةِ الصلاةِ: ١ - العلم بدخول الوقت؛ لقوله تعالى: {إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا} [النساء: ١٠٣] فلا تصح الصلاةُ قَبلَ دخول وقتِها، ولا بعدَ خروجِهِ إلَّا لِعُذْرٍ. ٢ - الطهارة من الحدثين: لقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا} [المائدة: ٦]. ولحديث ابن عمرَ - رضي الله عنهما - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "لا يقبلُ الله صلاةً بغير طُهُورٍ، ولا صدقةً من غُلولٍ"، وهو حديث صحيح ^٢. ٣ - طهارةُ الثوبِ والبدن والمكان الذي يصلّى فيه: أما طهارة الثوبِ؛ فلقوله تعالى: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ} [المدثر: ٤]. ولحديث معاوية قال: قلتُ لأمِّ حبيبة: "هل كانَ النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلِّي في الثوب الذي يُجامِعُ فيه؟ قالتْ نعم إذا لم يكن فيه أذى"، وهو حديث صحيح ^٣. وأما طهارة البدن؛ فلقوله - صلى الله عليه وسلم - لعلي وقد سأله عن المذي: "توضأ واغْسلْ ذَكَرَكَ"، وهو حديث صحيح ^٤. ولقوله - صلى الله عليه وسلم - للمستحاضة: "اغسلي عنك الدم وصلِّي"، وهو حديث صحيح ^٥.

---