يخرج من بين أصابعه، حتى توضَؤُوا من عند آخرهم. قال ثابت: قلتُ لأنس: كم تراهم؟ قال: نحوًا من سبعين، وهو حديث صحيح ^١. جـ - الموالاة: لحديث خالد بن معدان، عن بعض أزواج النبي - صلى الله عليه وسلم -: أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رأى رجُلًا يُصلي في ظهر قدمه لُمعةٌ قَدْر الدرهم لم يُصبها الماءُ، فأمرهُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُعيد الوضوءَ، وهو حديث صحيح ^٢. ٣ - فرائضُ الوضوءِ: ١ - غسَلُ الوجه، ومنه المضمضةُ والاستنشاقُ: لقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} [المائدة: ٦]. أما كون المضمضة والاستنشاقِ من الوجه فتجبان، فلأنَّ الله - سبحان - قد أمر في كتابه العزيز بغسْلِ الوجه، وقد ثبت مداومةُ النبي - صلى الله عليه وسلم - على ذلك في كل وضوء. ولحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إذا توضَّأ أحدُكم فَليجعلْ في أنْفِهِ ماءً، ثم لِيَنْتَثرْ … "، وهو حديث صحيح ^٣. ولحديث لقَيطِ بن صَبْرةَ … قلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء؟ قال: "أسبغ الوضوءَ، وخلِّل بين الأصابع، وبالغْ في الاستنشاق إلَّا أن تكون صائمًا"، وهو حديث صحيح ^٤. وفي رواية: "إذا توضأتَ فمضْمِضْ"، وهو حديث صحيح ^٥.

---