731 · ص477 · ج2
قَالَ ١ طَاوُسٌ: وَرَأَيْتُ الْعَبَادِلَةَ يُقْعُونَ؛ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ عَبَّاسٍ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ.
• [٣١٣٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ رَأَى ابْنَ عُمَرَ يَفْعَلُ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى مِنَ الْوِتْرِ وَالشَّفْعِ ٢ خَصْلَتَيْنِ، قَالَ: رَأَيْتُهُ يُقْعِي مَرَّةً إِقْعَاء جَاثِيًا عَلَى أَطْرَافِ قَدَمَيْهِ ٣ جَمِيعًا، وَمَرَّةً يَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَبْسُطُهَا ٤ جَالِسًا عَلَيْهَا، وَالْيُمْنَى يَقُومُ عَلَيْهَا يُحَدِّبُهَا ٥ عَلَى أَطْرَافِهَا ٦، وَأُرَاهُ ٧ قَالَ: وَرَأَيْتُهُ ٨ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى مِنَ السَّجْدَتَيْنِ، وَفِي السَّجْدَةِ الثَّالِثَةِ مِنَ الْوَتْرِ، ثُمَّ يَثِبُ ٩ فَيَقُومُ.
° [٣١٤٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ: قُلْنَا لاِبْنِ عَبَّاسٍ فِي الْإِقْعَاءِ عَلَى الْقَدَمَيْنِ، قَالَ: هِيَ السُّنَّةُ، فَقُلْنَا: إِنَّا لَنَرَاهُ جَفَاءً بِالرَّجُلِ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَلْ هِيَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ - صلى الله عليه وسلم -.
• [٣١٣٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ فِي مَثْنَى، قَالَ: يَثْنِي الْيُسْرَى تَحْتَ الْيُمْنَى.
١ أقحم بعده في الأصل: "كان"، والمثبت بدونه من (ر).
٢ قوله: "الوتر والشفع" وقع في الأصل: "الشفع والوتر"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٥٩) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
٣ في الأصل: "قدمه" بالإفراد، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
٤ في (ر): "فيتبطنها".
٥ قوله: "يحدبها" وقع في الأصل، (ر): "محذيها"، والتصويب من المصدر السابق.
٦ في الأصل: "أطراف قدميه جميعا"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدر السابق.
٧ ليس في الأصل، وفي (ر): "وراءه" والتصويب من المصدر السابق.
٨ في الأصل، (ر): "رأيته" بدون واو، والمثبت من المصدر السابق.
٩ في الأصل: "يثبت"، والمثبت من (ر) وهو الموافق لما في المصدر السابق.
الوثوب: النهوض والقيام. (انظر: النهاية، مادة: وثب).
° [٣١٤٠] التحفة: م د ت ٥٧٥٣] [الإتحاف: خز حب كم عنه حم ٧٧٦٤].