وقال الدارقطنيُّ: "متروك" (سؤالات البرقاني ٥٠٢). العلة الثانية: عمار بن يزيد، مجهولٌ أيضًا، قال الدارقطنيُّ: "وعمار بن يزيد مجهول" (سؤالات البرقاني ٣٧٩)، وتبعه الذهبيُّ فذكره في (ميزان الاعتدال ٦٠١١). الثالثة والرابعة: أبو جعفر أحمد بن فورك وعبيد الله بن أحمد الأشعري، لم نجدْ لهما ترجمةً. ولذا قال البيهقيُّ: "ورواة هذا الحديث أكثرهم مجهولون، وليس يمكنني أن أشهد على إسلامهم، فكيف على عدالتهم؟ ! وموسى بن هلال إن كان هو الطويل ... فهو ضعيفٌ، لا يُحتجُّ بحديثِهِ" (الخلافيات ٢/ ٣٩٧)، و (مختصر خلافيات ١/ ٣٣٢). ولما ذَكَر الكمال ابن الهمام السيواسي الطرقَ التي رُوِيتْ بها هذه القصة، قال: "وأغربها طريق عن أنس، رواها أبو القاسم حمزة بن يوسف في تاريخ جرجان ... " فذكرها (فتح القدير ١/ ٥١). وهذا يدلُّ على شدةِ نكارتها.