ورواه حماد بن سلمة عن حميد الطويل وزياد الأعلم عن الحسن عن المهاجر بلفظ: «يَبُولُ، أَوْ قَدْ بَالَ». كما سيأتي. ومع أَنَّ حمادًا شك فيه، إِلَّا أَنَّ فيه دلالة على صحة رواية الجماعة بذكر البول، دون الوضوء. وعليه: فيكون الراجح في الحديث بلفظ: «وهو يبول»، وأما بلفظ: «وهو يتوضأ» فشاذ، والله أعلم. * * * رِوَايَةُ: كَانَ يَبُولُ، أَوْ قَدْ بَالَ: • وَفِي رِوَايَةٍ بِالشَّكِّ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبُولُ، أَوْ قَدْ بَالَ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ حَتَّى تَوَضَّأَ، ثُمَّ رَدَّ عَلَيَّ». [الحكم]: صحيح المتن بلفظ «وَهُوَ يَبُولُ» بدون شك. [التخريج]: [حم ٢٠٧٦٢ / مش ٦٧١ / طب (٢٠/ ٣٢٩/ ٧٧٩) / سعد (٦/ ٨٠) / طح (١/ ٨٥/ ٥٤٣) / معر ١٧٥٧] [السند]: أخرجه أحمد (٢٠٧٦٢)، وابن أبي شيبة في (مسنده ٦٧١)، وابن سعد في (الطبقات ٦/ ٨٠)، وابن أبي خيثمة في (تاريخه - السفر الثاني ٢٢٨٢) كلهم: عن عفان بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، عن حميد، عن الحسن، عن المهاجر بن قنفذ، به.