رِوَايَةُ زَادَ ((رَكْعَتَيِ الفَجْرِ)) مَعَ الفَجْرِ: • وَفِي رِوَايَةٍ: ((إِنَّ اللهَ قَبَضَ أَرْوَاحَكُمْ حِينَ شَاءَ، وَرَدَّهَا إِلَيْكُمْ حِينَ شَاءَ)). قال: ((فَآذِنِ النَّاسَ بِالصَّلَاةِ))، فَآذَنَهُمْ، فَتَوَضَّئُوا، فَلَمَّا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيِ الفَجْرِ، ثُمَّ صَلَّى الفَجْرَ. [الحكم]: صحيح، دون قوله: (( ... صلَّى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ))، فمنكر من هذا الوجه. [التخريج]:[مشكل ٣٩٧٩ "واللفظ له" / طح (١/ ٤٠١)]. [السند]: قال الطحاوي في كتابيه: حدثنا ابن أبي داود، قال: حدثنا إبراهيم بن الجراح، قال: حدثنا أبو يوسف، عن حصين بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي قتادة الأنصاري، عن أبيه، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان: الأولى: أبو يوسف القاضي يعقوب بن إبراهيم، صاحب أبي حنيفة، وهو مختلف فيه: فذكره البخاري في (الضعفاء ٤٣٦) وقال: "تركه يحيى وعبد الرحمن ووكيع وغيرهم"، وقال في (التاريخ الكبير ٨/ ٣٩٧): "تركوه". وقال أحمد: "صدوق ولكن من أصحاب أبي حنيفة لا ينبغي أن يروى عنه شيء"، وقال أبو حاتم: "يكتب حديثه" (الجرح والتعديل ٩/ ٢٠١ - ٢٠٢)، وقال عمرو الفلاس: "صدوق كثير الغلط" (تاريخ الإسلام ٤/ ١٠٢٣)، (الميزان