٥٥٣ - حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ: ◼ عَنْ مَرْوَانَ الْأَصْفَرِ، قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ، ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا. فَقُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا؟ قَالَ: «بَلَى، إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ، فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَيْءٌ يَسْتُرُكَ فَلَا بَأْسَ». [الحكم]: إسناده ضعيف، وضعفه المعلمي اليماني، وأشار لضعفه ابن عبد الهادي. [التخريج]: [د ١١ "واللفظ له" / خز ٦٤ / ك ٥٥٩ / جا ٣١ / قط ١٦١ / هق ٤٤٣، ٤٤٤ / هقغ ٥٩ / هقع ٨١١، ٨١٢ / ناسخ ٨٤ / عتب (ص ٣٨) / هقخ ٣٤٧، ٣٤٨ / فق ٥٨٦]. [السند]: رواه أبو داود وابن خزيمة وابن الجارود: عن محمد بن يحيى الذهلي، حدثنا صفوان بن عيسى، عن الحسن بن ذكوان، عن مروان الأصفر، به. ومداره عند الجميع على صفوان بن عيسى عن الحسن بن ذكوان، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان: الأولى: ضعف الحسن بن ذكوان، قال أحمد "أحاديثه أباطيل" (الضعفاء العقيلي ١/ ٢٢٣)، وقال مرة: "ليس بذاك" (العلل رواية المروزي ١٧٧، ٢٠٩). وقال يحيى بن معين: "ضعيف" (الجرح والتعديل ٣/ ١٣)، وقال