[الحكم]: إسناده ضعيف جدًّا بهذا السياق، وضعفه العقيلي. وقد صحت قصة الإداوة وخروج الْمَاء مِنْ بَيْنِ أَصَابِعِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عند البخاري وغيره من حديث ابن مسعود، وقصة الشجرتين صح نحوها من حديث جابر عند مسلم وغيره. [التخريج]: [بز ١٤٦٣ "واللفظ له" / طب ١٠٠١٦ "والروايات والزيادة له" / عق (١/ ١٧٩)] [السند]: رواه البزار في (المسند) قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كُهَيْلٍ، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة بن كُهَيْلٍ، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، به. ورواه العقيلي في (الضعفاء) عن أحمد بن داود القومسي. ورواه الطبراني في (الكبير ١٠٠١٦) عن سلمة بن إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى. كلاهما عن إبراهيم بن إسماعيل، عن أبيه إسماعيل، عن جده يحيى عن سلمة، به. قال البزار: "ولا نعلم روى سلمة بن كهيل، عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله، إِلَّا هذا الحديث". [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه ثلاث علل: الأولى: يحيى بن سلمة، فإنه متروك كما في (التقريب ٧٥٦١).