روايةُ ((يَسْلُتُ الْمَنِيَّ بِعِرْقِ الْإِذْخِرِ)): •وَفِي رِوَايَةٍ قَالَتْ: ((كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَسْلُتُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِهِ بِعِرْقِ ^١ الْإِذْخِرِ، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ، وَيَحُتُّهُ [بِيَدِهِ] مِنْ ثَوْبِهِ [إِذَا أَبْصَرَهُ] يَابِسًا (جَافًّا)، ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ)). [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ، وضعَّفه يحيى بن معين، وابن التركماني. والمحفوظ أن عائشة رضي الله عنها هي التي كانت تفعل ذلك بثوبه صلى الله عليه وسلم. [اللغة]: قال ابنُ الأثير: ((الْإِذْخِرُ: بكسر الهمزة: حشيشةٌ طيبةُ الرَّائحةِ تُسْقَفُ بها البيوتُ فوقَ الخشبِ)) (النهاية ١/ ٣٣). [التخريج]: [حم ٢٦٠٥٩ ((واللفظ له)) / خز ٢٩٤ ((والرواية له)) / حق ١١٨٥ ((والزيادة الثانية له)) / هق ٤١٧٤ ((والرواية الأولى له)) / خط (٨/ ٥٠٠) / تحقيق ٩١/ لي (رواية ابن مهدي ٤٣٠، ٤٣١ ((والزيادة الأولى له)))]. [التحقيق]: انظر الكلام عليه عقب الرواية التالية.

---