9597 · ص284 · ج22
رِوَايَة: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ:
• وَفِي رِوَايَةٍ، قَالَ أَنَسٌ: جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ -وَهِيَ جَدَّةُ إِسْحَاقَ ١ - إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ لَهُ -وَعَائِشَةُ عِنْدَهُ-: يَا رَسُولَ اللهِ، المَرأةُ تَرَى مَا يَرَى الرَّجُلُ فِي المَنَامِ، فَتَرَى مِنْ نَفْسِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ مِن نَفْسِهِ؟ فَقَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها: يَا أُمَّ سُلَيْمٍ، فَضَحْتِ النِّسَاءَ، تَرِبَتْ يَمِينُكِ! فَقَالَ لِعَائِشَةَ: ((بَلْ أَنْتِ فَتَرِبَتْ يَمِينُكِ! نَعَمْ، فَلْتَغْتَسِلْ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِذَا رَأَتْ ذَاكَ)).
[الحكم]: صحيح (م).
[التخريج]:
[م ٣١٠ (واللفظ له) / عه ٨٩٨/ عب ١١٠٥/ مسن ٧٠٤/ سرج ١٨٥٥/ علقط (٦/ ٩) / حرف (الأمالي ٥) / حداد ٣١٣].
[السند]:
قال مسلم: حدثني زُهَيرُ بنُ حَرْبٍ، حدثنا عُمرُ بنُ يونسَ الحَنَفيُّ، حدثنا عِكْرِمة بن عَمَّار، قال: قال إسحاقُ بن أبي طَلْحةَ: حدثني أنسُ بنُ مالكٍ، به.
[تنبيهان]:
الأول: هذا الطريقُ قد أعلَّه بعضُ العلماء بالانقطاع؛ فقد رواه الأَوْزاعيُّ
١ وقعت هذه اللفظةُ عند الدَّارَقُطْني في (العلل)، وغيرِه: "جدة أنس"، وقد نبَّه عليه النَّوَوي؛ فقال: "وهو غلَطٌ بلا شك؛ فإن أمَّ سُلَيم هي أم أنس لا جدَّتُه، لا خلاف في ذلك بين أهل العلم بهذا الفن" (تهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٣٧٤)، وكذا قال ابن الصلاح كما في (التلخيص الحبير ١/ ٢٣٦).