أبي عياش؛ فقد سئل عنه فقال: يرويه ابن إسحاق، عن أبان بن أبي عياش، عن نافع، عن ابن عمر، واختلف عنه؛ فقيل: عن ابن إسحاق، عن نافع، عن ابن عمر. وقيل: عن ابن إسحاق، عن أبان، عن نافع. وخالفه قيس بن الربيع، رواه عن أبان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر. وقيل: عن أبي حفص الأبار، عن أبان، عن مجاهد، عن ابن عمر، كلها مسندة)) (العلل ١٢/ ٣٦٨). فحاصل ما ذكره الدارقطني، أن الحديث مداره على أبان بن أبي عياش، وقد اضطرب فيه على وجوه عدة، وأبان: ((متروك)) كما في (التقريب ١٤٢). وستأتي رواية أبان عقب الرواية التالية. والحديث ضعَّفه الألباني في (ضعيف سنن ابن ماجه ١٤٤). رِوَاية (إِذَا سَالَتْ عَلَيْهِ الْأَمْطَارُ): • وَفِي رِوَايةٍ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ: عَنِ الْحِيطَانِ، يَكُونُ فِيهَا الْعَذِرَةُ، وَأَبْوَالُ النَّاسِ، وَرَوَثُ الدَّوَابِّ؟ قَالَ: ((إِذَا سَالَتْ عَلَيْهِ الْأَمْطَارُ، وَجَفَّفَتْهُ الرِّيَاحُ؛ فَلَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِيهِ)) يَذْكُرُ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. [الحكم]: ضعيف جدًّا، وضعَّفه الألباني. [التخريج]: [طس ١١٨١]. [السند]: قال الطبراني: حدثنا أحمد (وهو ابن إسحاق الخشاب) قال: حدثنا