رِوَايَةُ: مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ ... • وَفِي رِوَايَةٍ: « ... مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الوُضُوءَ، وَصَلَّى فَأَحْسَنَ الصَّلَاةَ؛ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ». [الحكم]: صحيحُ المتنِ، وإسنادُهُ ضعيفٌ، وضَعَّفَهُ البوصيريُّ. [التخريج]: [طس ٥٦٥٩/ حث ٧٣]. [السند]: قال الطبرانيُّ: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: نا أحمد بن محمد بن سعيد التبعي قال: نا القاسم بن الحكم العُرَني قال: ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر قال: سمعت أبي يحدث عن حمران -أو أبان بن عثمان- قال: دَعَا عُثْمَانُ بنُ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ ... فذكره. وقال الطبرانيُّ: "لم يَرْوِ هذا الحديث عن إبراهيم بن مهاجر إلا ابنه، تفرَّدَ به القاسم بن الحكم". [التحقيق]: هذا إسنادٌ ضعيفٌ، مسلسلٌ بالضعفاءِ: الأول: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر، ضَعَّفَهُ ابنُ مَعينٍ والنسائيُّ وغيرُهُما، وقال البخاريُّ والساجيُّ: "فيه نظر". (تهذيب التهذيب ١/ ٢٧٩). الثاني: أبوه إبراهيم بن المهاجر، قال ابن حجر: "صدوقٌ لَيِّنُ الحفظِ" (التقريب ٢٥٤). الثالث: القاسمُ بنُ الحَكمِ: "صدوقٌ فيه لينٌ" (التقريب ٥٤٥٥)