الضحاك. ورواه الطبراني في (الكبير ١٢٠٢٢) - ومن طريقه الضياء في المختارة (١٢/ ١٠٠) - من طريق محمد بن [سعيد بن] يزيد بن إبراهيم التستري. ورواه الحاكم في (المستدرك ٣/ ٥٣٧) من طريق إبراهيم بن عبد الله السعدي. أربعتهم عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد عن شَبِيب بن بِشْر عن عكرمة عن ابن عباس، به. قال البزار: "لا نعلمه بهذا اللفظ إلا عن شبيب، وإنما ذكرنا أحاديث شبيب لِعِزَّتِهَا عن عكرمة، لأنه لم يرو عن شبيب عن عكرمة عن ابن عباس، إلا أبو عاصم". [التحقيق]: هذا إسناد رجاله ثقات عدا شبيب بن بشر، فمختلف فيه: فقد وثقه ابن معين كما في (التاريخ برواية الدوري ٣٢٦٥) وأقره ابن شاهين في (الثقات ٥٤٠)، وذكره ابن حبان في (الثقات ٤/ ٣٥٩) وقال: "يخطئ كثيرًا"، وذكره ابن خلفون في الثقات (إكمال مغلطاي ٦/ ٢١١). وفي المقابل: قال فيه البخاري: "منكر الحديث"، كذا نقله الترمذي في (العلل الكبير /ص ٣٩٢)، وقد ترجم له البخاري في (التاريخ الكبير ٤/ ٢٣١) ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال أبو حاتم الرازي: "لين الحديث حديثه حديث الشيوخ"، وقال أيضًا في ترجمة عمر الشني: "ومن تثبت عمر أَنَّ عامة حديثه عن عكرمة فقط، ما أقل ما يجوز به إلى ابن عباس، لا شبه شبيب بن بشر الذي جعل عامة حديثه عن عكرمة عن