٣٧٩ - بَابُ الوُضُوءِ قَبْلَ الطَّعَامِ وَبَعْدَهُ ٢٢٨٦ - حَدِيثُ سَلْمَانَ: ◼ عَنْ سَلْمَانَ الفَارِسِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ: أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الوُضُوءُ قَبْلَهُ. فَذَكَرتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: ((بَرَكَةُ الطَّعَامِ الوُضُوءُ قَبْلَهُ، وَالوُضُوءُ بَعْدَهُ)). [الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ. وحَكَمَ بنكارتِهِ وضَعْفِهِ: أحمدُ، وأبو حَاتمٍ الرازيُّ، وأبو داودَ، والترمذيُّ، والبيهقيُّ، والقاضي عياضٌ، والقرطبيُّ، وابنُ طَاهرٍ القيسرانيُّ، وابنُ الجوزيِّ، والذهبيُّ، وابنُ القيمِ، وابنُ التركماني، والعراقيُّ، والألبانيُّ. [فائدة]: الحديثُ عند كثيرٍ من المخرجين في كتاب الأطعمة، وفسَّرَ بعضُهم الوضوءَ في الحديثِ بغسلِ اليدِ، وبهذا بوَّبَ عليه أبو داود. [التخريج]: [د ٣٧١٤ (واللفظ له) / ت ١٩٥٤/ حم ٢٣٧٣٢/ ك ٦٧٠٨، ٧٢٧٨/ بز ٢٥١٩، ٢٥٢٠/ طي ٦٩٠/ طب ٦٠٩٦/ شما ١٨٨/ عد (٨/ ٦٣٠، ٦٣٢) / مش ٤٦١/ تمام ١٣١٣، ١٣١٤/ لي (رواية ابن البيع ٤٣٤) / غيل ٤٧٩/ هق ١٤٧١٩/ شعب ٥٤٢١/ هقد ٤٨٦/ بغ