روايةُ أَوْ رِيحٍ: • وفي روايةٍ بلفظِ: «رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي المَسْحِ عَلَى الخُفِّ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثًا إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ، أَوْ بَوْلٍ، أَوْ رِيحٍ». [الحكم]: صحيحُ المتنِ، دون قوله: (أَوْ رِيحٍ) فَشَاذَّةٌ، وأشارَ أبو الوليدِ الفقيهُ والدارقطنيُّ إلى شذوذها، والمحفوظُ بلفظِ: (أَوْ نَوْمٍ). [التخريج]: [قط ٤٨٠ ((واللفظ له)) / هق ٥٦٣، ٥٦٤/ حربي (الثالث ق ٦/ أ)]. [السند]: رواه الدارقطنيُّ في (سننه) -ومن طريقه البيهقيُّ في (الكبرى ٥٦٤) - قال: حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، وأبو عبد الله أحمد بن عمرو بن عثمان بواسط، قالا: حدثنا أحمد بن سنان، وحدثنا أبو الطيب يزيد بن الحسين بن يزيد البزاز، نا محمد بن إسماعيل الحساني، قالا: ثنا وكيع، نا مسعر، عن عاصم بن أبي النجود، عن زِرِّ بنِ حُبَيشٍ، عن صفوانَ بنِ عَسَّالٍ ... به. ورواه البيهقيُّ في (الكبرى ٥٦٣)، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حدثنا أبو الوليد الفقيه، حدثنا عبد الله بن شيرويه، حدثنا عبد الله بن هاشم، حدثنا وكيع ... به. [التحقيق]: هذا إسنادٌ رجالُهُ ثقاتٌ، إلا أن وكيعًا تفرَّدَ بذكرِ زيادةِ: (أَوْ رِيحٍ)، وقد خالفه عليُّ بنُ مُسْهرٍ -وهو ثقة- كما عندَ الطبرانيِّ في (الكبير ٧٣٦٦)، ومحمد بن إسحاق -وهو صدوقٌ- كما عندَ الطبرانيِّ في (الكبير ٧٣٦٧،