ابن عباس كما سيأتي، أما من حديث عبد الله فلا يثبت، والله أعلم. ولذا قال البيهقي - عقبه -: "وقد مضى معنى هذا في الحديث الثابت عن الزهري، عن ابن المسيب، وعباد، عن عبد الله بن زيد، دون ذكر (الشيطان) فيه". * * *