ثلاثتهم: عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عاصم، عن المسيب بن رافع، عن حفصة، به. وزاد في أوله - كما عند أحمد وعبد بن حميد -: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ»، وزاد في آخره: «وَكَانَ يَصُومُ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسَ». الوجه الثالث: عاصم عن معبد بن خالد، عن سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ حَفْصَةَ: أخرجه أحمد (٢٦٤٦٥)، والنسائي في (الكبرى ١٠٧٠٨)، والطبراني في (الكبير ٢٣/ ٣٩٨) وغيرهم: من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث. وأبو داود (٥٠٤٥)، وابن أبي خيثمة في (تاريخه - السفر الثاني ٣٣٢٩) عن موسى بن إسماعيل. كلاهما: عن أبان بن يزيد العطار، قال: حدثنا عاصم، عن معبد بن خالد، عن سواء الخزاعي، عن حفصة، به. وزاد في أوله: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْقُدَ، وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى تَحْتَ خَدِّهِ الْأَيْمَنِ، ثُمَّ قَالَ: «اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ». الوجه الرابع: عاصم عن المسيب بن رافع، عن سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ حَفْصَةَ: أخرجه النسائي في (الكبرى ١٠٧٠٩)، والدارقطني في (العلل ٩/ ٢٠٠/ س ٣٩٤٦)، والخرائطي في (مكارم الأخلاق ٩٥٠)، وابن البخاري في (مشيخته ١٠٧٥) من طريق عَلِيّ بْن حَرْبٍ، عن الْقَاسِم بْن يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ الثوري. وأخرجه الطبراني في (الكبير ٢٣/ ٣٥٣): من طريق قيس بن الربيع.