واحد من المحدثين أدخل بين سليمان بن يسار وبين أم سلمة رجلًا اسمه مجهول، والمجهول لا يجوز الاحتجاج بحديثه؛ إذ هو في معنى المنقطع الذي لا تقوم به الحجة)) (الأوسط ٢/ ٣٥١). وإليك أقوال هؤلاء الأئمة المشار إليهم: قال النسائي: ((حديث سليمان عن أم سلمة لم يسمعه من أم سلمة؛ بينهما رجل)) (السنن الكبرى ٢/ ١٩٨). وقال أبو إسحاق الحربي: ((لم يسمعه سليمان من أم سلمة؛ بينهما رجل مجهول، لم يُسَمَّ)) (إكمال تهذيب الكمال ٦/ ١٠٤)، و (شرح ابن ماجه ٣/ ٩٦). وقال الطحاوي: ((قال قائل: هذا حديث فاسد الإسناد)) (المشكل ٧/ ١٥٠). وظاهر صنيع الطحاوي أنه أقر قول هذا القائل الذي لم يسمه، وقد نَسَب مغلطاي هذا الكلام للطحاوي نفسه! وزاد فيه: ((لم يسمعه سليمان من أم سلمة، إنما حدثه عنها به رجل مجهول)) (شرح ابن ماجه ٣/ ٩٤). وقال البيهقي: ((سليمان بن يسار لم يسمعه من أم سلمة، إنما سمعه من رجل أخبره عن أم سلمة)) (المعرفة ٢/ ١٥١)، و (الخلافيات ٣/ ٣١٩)، و (السنن عقب رقم ١٥٩٦). وقال ابن الأثير: ((سليمان بن يسار لم يسمعه عن أم سلمة، إنما سمعه من رجل من أم سلمة، كما ذكره أبو داود)) (شرح مسند الشافعي ١/ ٣١٧). وقال ابن رجب: ((فتَبَيَّن بهذا أن سليمان بن يسار لم يسمعه من أم سلمة)) (فتح الباري ٢/ ٥٩). وقال المنذري: ((لم يسمعه سليمان)) (البدر المنير ٢/ ١٢٢)، و (التلخيص