الوجه الثاني: عن ابن شهاب، عن عبيد الله، عن أبيه، عن عمار. وقد رواه عن الزهري أربعة: الأول: مالك بن أنس: أخرجه النسائي في (الصغرى ٣١٢٠)، و (الكبرى ٣٧٠)، وابنُ حِبَّانَ في (صحيحه ١٣٠٥)، وغيرهم- من طرقٍ عن عبد الله بن محمد بن أسماء عن جويرية بن أسماء. ورواه الطحاويُّ في (شرح معاني الآثار ١/ ١١٠) من طريق سعيد بن داود. كلاهما (جويرية، سعيد) روياه عن مالك عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن أبيه عن عمار به مرفوعًا، ولفظه: ((تَيَمَّمْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِالتُّرَابِ، فَمَسَحْنَا بِوُجُوهِنَا وَأَيْدِينَا إِلَى المَنَاكِبِ)). وهذا إسنادٌ ظاهره الصحة، وصَحَّحَهُ ابنُ حِبَّانَ. وقال العينيُّ: "سندُهُ صحيحٌ" (عمدة القاري ٤/ ١٨). وقال الألبانيُّ: "هذا إسنادٌ صحيحٌ على شرطِ الشيخينِ" (صحيح أبي داود - الأم ٢/ ١٢٧). الثاني: سفيان ابن عيينة: واختُلِفَ عليه، على وجُوهٍ: منها ما رواه: ابنُ ماجهْ في (سننه ٥٦٦ دار إحياء الكتب العربية) عن محمد بن أبي عمر العدني. والطحاويُّ في (شرح معاني الآثار ١/ ١١١) من طريق إبراهيم بن بشار. والفسويُّ في (المعرفة والتاريخ ٢/ ٧٢٩) عن الحميدي قال: عن بعض