كَعبٍ، كما عندَ ابنِ ماجه في (سننه ٤٢٤)، وغيرِهِ. وقيل عنه غير ذلك كما سيأتي ذكرُهُ في موضعِهِ. وقد ضَعَّفَ حديثَهُ هذا غيرُ واحدٍ منَ العلماءِ: فقال النوويُّ: "رواه أحمدُ بنُ حَنبلٍ وابنُ ماجه بإسنادٍ ضعيفٍ" (المجموع ١/ ٤٥٧). وقال مغلطاي: "هذا حديثٌ إسنادُهُ ضعيفٌ" (شرح سنن ابن ماجه ١/ ٥٠٨). وقال البوصيريُّ: "في إسنادِهِ زيدٌ العميُّ وهو ضعيفٌ" (الزوائد ١/ ٦٨). وقال ابنُ حَجرٍ: "إسنادُهُ ضعيفٌ" (نتائج الأفكار ١/ ٢٤٧). وقال الشوكانيُّ: "إسنادُهُ ضعيفٌ" (تحفة الذاكرين ١/ ١٤٣). قلنا: قد تَقَدَّمَ حديثُ عمرَ، وليسَ فيه قولُهُ: «ثَلَاثُ مَرَّاتٍ» ولذا قال الألبانيُّ: ((هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ من أجلِ زيدٍ العميِّ؛ فإنه ضعيفٌ، كما جزمَ به الحافظُ، والحديثُ صحيحٌ دون قولِهِ: «ثَلَاث مَرَّاتٍ» فقد رواه كذلك عمرُ بنُ الخطابِ وعقبةُ بنُ عامرٍ)) (السلسلة الضعيفة ٤٥٧٨). وقال ابنُ الملقنِ: ((قال الشيخُ تقي الدين في (الإمام): وأخرجه المستغفريُّ في (الدعوات) وقال: هذا حديثٌ حسنٌ)) (البدر المنير ٢/ ٢٨٨). قلنا: وهذا منه ليس بحسن؛ لما سبقَ ذكرُهُ.