وهو ما بينه مغلطاي؛ فقال: " وأما قول ابن معين في عيسى: لا يعرف. إن أراد عينه فمردود برواية زمعة وزكريا بن إسحاق المكي عنه، وإن أراد حاله، فكذلك؛ لذكره في كتاب (الثقات) لابن حبان" (شرح ابن ماجه ١/ ١٩٠). الثاني: ذكر العلائي في (جامع التحصيل ص ١٤٣) أَنَّ أبا داود أخرج هذا الحديث في (سننه)، وفيه نظر فإنما أخرج الحديث في (المراسيل) كما تقدم، وقد تعقبه بذلك ابن العراقي في (تحفة التحصيل ص ٢٣). الثالث: ذكر الصنعاني في (التنوير شرح الجامع الصغير ١/ ٦١٢) أَنَّ السيوطي أشار إلى صحة هذا الحديث، وحسنه في موضع آخر، ولم نقف على ذلك في مطبوع (الجامع الصغير ٥٠٨). * * *