حديث زيد بن أرقم - كما سيأتي بيانه -. وقد أشار لنكارة الزيادة الأولى الطبراني فقال: "لم يقل أحد ممن روى هذا الحديث عن قتادة في متنه «بسم الله» إِلَّا عدي بن أبي عمارة" (الدعاء ٣٥٦). وقال الألباني: "منكر بهذا اللفظ". وقال أيضًا: "ضعيف بهذا السياق اضطرب فيه بعض الرواة في سنده ومتنه، والصواب أنه من مسند زيد بن أرقم مرفوعًا" (تمام المنة ص ٥٧). وقال الألباني: "إن عديًّا هذا قد أخطأ في متن الحديث أيضًا، فزاد في أوله: "بسم الله"، وفي آخره: "والشيطان الرجيم"! ومن أجل هذه الزيادة أوردته هنا، وإلا فهو بدونها صحيح" (الضعيفة ٥٠٤٢). ومع ما ذكرناه فقد رمز السيوطي للحديث بالصحة في (الجامع الصغير ٩٥٨١)!!. قلنا: وقد وردت التسمية من طرق أخرى، كما سيأتي في بعض الروايات التالية. * * *