٢٠٨٣ - حديث سهل: (عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا فَتَمَضْمَضَ، وَقَالَ: «إِنَّ لَهُ دَسَمًا». [الحكم]: صحيح المتن، وإسناده ضعيف. [التخريج]: [ناسخ ٩٠ / زهر ٦٩٨ "واللفظ له"]. [السند]: رواه أبو الفضل الزهري في (حديثه)، وابن شاهين في (الناسخ والمنسوخ) كلاهما: عن محمد بن هارون بن حميد بن المُجَدَّر، عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري، عن عبد المهيمن بن العباس بن سهل بن سعد، عن أبيه، عن جده، به. [التحقيق]: هذا إسناد ضعيف؛ فيه: عبد المهيمن بن العباس؛ قال عنه البخاري وأبو حاتم: "منكر الحديث"، وقال النسائي: "متروك الحديث"، وقال أبو نعيم الأصبهاني: "روى عن آبائه أحاديث منكرة، لا شيء"، انظر (تهذيب التهذيب ٦/ ٤٣٢). وقال فيه الذهبي: "واهٍ" (الكاشف ٣٤٩٧)، وقال الحافظ: "ضعيف" (التقريب ٤٢٣٥). ومتن الحديث صحيح؛ صح عن ابن عباس عند الشيخين كما سبق أول الباب. وقد رُوي هذا الحديث من نفس هذا الطريق بلفظ الأمر، وسيأتي تخريجه وتحقيقه في الباب التالي.

٢٠٨٤ - حديث عن أبي قِلابة عن رجل من الصحابة: ◼ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ((كُنَّا نَتَوَضَّأُ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ, ونُمَصْمِصُ (وَنُمَضْمِضُ) مِنَ اللَّبَنِ، وَلَا نُمَصْمِصُ (وَلَا نُمَضْمِضُ) مِنَ الثَّمَرَةِ (التَّمْرِ))). • عَنْ أَبِي قِلابة، عَنْ أَبِي عَزَّةَ، قَالَ: ((كُنَّا نُمَصْمِصُ مِنَ اللَّبَنِ، وَلَا نُمَضْمِضُ مِنَ التَّمْرِ - يَعْنِي عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -)). [الحكم]: إسناده معلول، الصواب فيه الوقف. [اللغة]: قوله: "نُمَصْمِصُ": روى العسكري عن الرِّياشي قال: سألت الأصمعي عن المضمضة مثل المصمصمة؟ فقال: "نعم، ذكره حماد بن زيد عن أيوب عن أبي قِلابة عن أبي عزة"، وذكر هذا الحديث. ثم قال: "وغيره يقول: "المصمصة: الدلك والغسل، وقرأت على أبي بكر بن دريد في (الجمهرة): "فمضمضت ^١ الإناء ومُصْتُه، إذا غسلْتَه ودلكْتَه" (تصحيفات المحدثين ١/ ٢٩٢ - ٢٩٣). وقال أَبُو عُبَيْد القَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ: "المَصْمَصَة بطرَفِ اللسان وهو دُون المضمضة، والمَضْمَضَةُ بالفم كلِّه; وفَرْقُ ما بينهما شبيه بفَرْقِ ما بين القَبْصة والقَبْضة؛ فإنَّ القَبْضةَ بالكفِّ كلِّها والقَبْصة بأطرافِ الأصَابعِ، وكان الحسنُ يقرأُ: {فَقَبَصْتُ قَبْصَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ} [طه: ٩٦] " (غريب الحديث ٥/ ٥١٩).

---