الوجه الثالث: عن محمد بن عبد الله بن أبي عَتيق، عنه: قال الطبراني في (الأوسط ٢٧٦): حدثنا أحمد بن رِشْدِين، قال: نا رَوْح بن صلاح، قال: نا سعيد بن أبي أيوب، عن محمد بن عبد الله بن أبي عَتِيق، عن أبيه، عن عائشة، به. وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان: الأولى: شيخ الطبراني أحمد بن رِشْدِين، وهو أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رِشْدِين؛ ضعيف، انظر (لسان الميزان ٧٤٠). الثانية: رَوْح بن صلاح؛ ضعَّفه ابن عَدِي، والدارَقُطْني، وقال ابن يونس: "رُويتْ عنه مناكيرُ"، وقال ابن ما كُولا: "ضعَّفوه"، وذكره ابن حِبَّان في (ثقاته)، وقال الحاكم: "ثقة مأمون". انظر (اللسان ٣١٦٥). وأما محمد بن عبدالله بن أبي عَتِيق؛ فروَى عنه جماعةٌ من الثقات، وذكره ابن حِبَّان في (الثقات ٧/ ٣٦٤)، وروَى له البخاري مقرونًا بغيره، وقال الذُّهْلي: "وهو حسَنُ الحديث عن الزُّهْري، كثيرُ الرواية، مقارب الحديث" (تهذيب الكمال ٢٥/ ٥٤٩ - ٥٥١). وقال الدارَقُطْني: "ثقة" (سؤالات الحاكم ٤٧٧)، وكذا وثَّقه الذهبي في (تاريخ الإسلام ٣/ ٧٢٩ - ٧٣٠). ومع هذا قال الحافظ: "مقبول"! (التقريب ٦٠٤٧). الطريق الثاني: عن القاسم بن محمد، عن عائشة: ورُوي عنه من أربعة أوجه: الوجه الأول: عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عَتيق، عن القاسم: أخرجه البَيْهَقي في (الكبرى ١٣٩) قال: أخبرناه أبو عبد الله الحافظ، ثنا