٢٧/ ٢٤٠)، (الميزان ٢/ ٤٠٠)، و (لسان الميزان ٤١٨٣)، و (الإصابة ٤٦٠٩). والحديث ذكره مُغْلَطاي في (شرح سنن ابن ماجه ١/ ١٢٤)، ولم يزد على أن قال في ابن جراد: "وهو مختلف في صحبته"، وهذا قصورٌ منه؛ إذ إن إعلالَه بالأشدق أَوْلى. وضعَّفَه الألبانيُّ في (ضعيف الجامع ٣٣٦٢). ومع هذا رمز لحسنه السُّيوطي في (الجامع الصغير ٤٨٣٧)! ، ولعله لشواهده الكثيرةِ، ومنها: حديثُ عائشة عند مسلم (٢٦١)، وقد أعلَّه جمهورُ النُّقّاد، وحديثُ عمار عند أبي داودَ (٥٣) وغيرِه، وهو ضعيفٌ، وقد سبق تخريجُهما والكلامُ عليهما.