ابن عدي أحاديث حسنة المتن" (الميزان ١/ ٢٩٩). وقال ابن القيسراني: "رواه بحر بن مرار بن عبد الرحمن بن أبي بكرة: عن أبيه، عن جده، وبحر هذا ضعيف" (ذخيرة الحفاظ ٢/ ١١٢٠). وبه ضعفه أيضًا مغلطاي في (شرح ابن ماجه ١/ ٢٢٩ - ٢٣٠). ولذا قال البوصيري: "وهو إسناد فيه مقالٌ"، ثم ذكر الكلام في بحر (إتحاف الخيرة ١/ ٢٧٩). * ومع هذا تمسك فريق من أهل العلم بتوثيق من وثق بحرًا، ولم يلتفوا إلى علة الاختلاط، فقووا الحديث: فقال العراقي: "إسناد جيد" (تخريج أحاديث الإحياء ٢/ ٨١٨)، وتبعه العيني في (عمدة القاري ٣/ ١١٧)، وقال المنذري: "رجاله ثقات" (الترغيب والترهيب ٤٣٠١)، وقال الهيثمي: "رجاله موثقون" (المجمع ١٠٢٧)، وقال في موضع آخر: "ورجاله رجال الصحيح غير بحر بن مرار وهو ثقة"! (المجمع ١٣١٣٥). وقال ابن الملقن: "على شرط الصحيح" (البدر المنير ٢/ ٣٤٧). وقال ابن حجر: "إسناد صحيح" (فتح الباري ١/ ٣٢١). وقال الألباني: "حسن صحيح" (صحيح ابن ماجه ٢٨٤)، وقال في (صحيح الترغيب والترهيب ١٦٠): "حسن لغيره". وهو كما قال، فالمتن يشهد له حديث ابن عباس في الصحيحين، وحديث أبي هريرة، ولكن بلفظ: "النميمة"، وليس بلفظ: "الغيبة"، فلم ترد من وجه صحيح خال من الإعلال، لا في حديث ابن عباس، ولا في حديث