بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَبَيَانِهَا مسألة [١]: النجاسة الحسية تنقسم إلى قسمين: ١) نجاسة عينية، وهي ما كان عينها نجسٌ، فلا تطهر أبدًا ما دامت على عينها، كالغائط، والميتة. ٢) نجاسة حكمية، وهي التي تقع على شيء طاهر، فينجس بها. ^١ ٢٢ - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه- قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَنِ الخَمْرِ: تُتَّخَذُ خَلًّا ^٢؟ قَالَ: «لَا». أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ. ^٣ المسائل والأحكام المستفادة من الحديث مسألة [١]: نجاسة الخمر. • ذهب جمهور أهل العلم إلى نجاسة الخمر، واستدلوا بقوله تعالى: {إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ} [المائدة:٩٠]، ونقل بعضهم الإجماع على ذلك، ولا يصح، فقد خالف ربيعةُ شيخُ الإمام مالك، وداود الظاهري، كما في «شرح المهذب» (٢/ ٥٦٣). بَابُ إِزَالَةِ النَّجَاسَةِ وَبَيَانِهَا قال الإمام النووي -رحمه الله- -مع أنه من القائلين بنجاستها-: ولا يظهر من الآية

---