(وقهقهة ككلام). القهقهة: الضحك المصحوب بالصوت. القهقهة في الصلاة مبطلة للصلاة. قال ابن المنذر: أجمعوا على أن الضحك يفسد الصلاة. وقال ابن قدامة: إن ضحك فبان منه حرفان فسدت صلاته، وكذلك إن قهقه وإن لم يبن منه حرفان، قال ابن قدامة: ولا نعلم فيه مخالفاً؛ أي: في القهقهة ولو لم يبن منه حرفان. وقال ابن هبيرة: أجمعوا على أن القهقهة في الصلاة تبطلها. والدليل على أن القهقهة تبطل الصلاة: أ-الإجماع كما تقدم. ب-ما روى جابر بن عبد الله عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال (القهقهة تنقض الصلاة ولا تنقض الوضوء) رواه الدارقطني في سننه والصحيح وقفه. ج-أنها كالكلام بل أشد. د-أن القهقهة فيها أصوات عالية تنافي حال الصلاة وتنافي الخشوع الواجب، وفيها من الاستخفاف بالصلاة والتلاعب بها ما ينافي مقصودها، فأبطلت الصلاة لذلك. • وأما التبسم فلا يبطل الصلاة. روي هذا عن جابر بن عبد الله وعطاء ابن أبي رباح، ومجاهد، والنخعي، وقتادة، والحسن البصري، والأوزاعي. وبه قال الأئمة الأربعة. قال ابن المنذر: أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم غير ابن سيرين على أن التبسم في الصلاة لا يفسدها. وقال ابن قدامة: وأكثر أهل العلم على أن التبسم لا يفسدها - أي لا يفسد الصلاة -. وقال النووي: قال أكثر العلماء: لا بأس بالتبسم.