تنبيه: حكم إذا لم يكن مع المحصر هدي: إذا كان مع المحصر هدي لزمه نحره إجماعاً، واختلف العلماء إذا لم يكن مع المحصر هدي، هل يلزمه شراؤه أو لا على قولين؟ القول الأول: وجوب الهدي عليه، وأنه يلزمه شراؤه. وهذا قول الجمهور. القول الثاني: أنه لا هدي على المحصر إن لم يكن ساقه معه قبل الإحصار. وهذا قول مالك واختيار ابن القيم. لأن الصحابة الذين كانوا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- كانوا ألفاً وأربعمائة، ولم يكن معهم كلهم هدي، بل كان هديهم سبعين بدنة، ولم ينقل أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمرهم بالهدي، وإنما أمرهم بالتحلل مطلقاً. وهذا أرجح. فائدة: ٢ ومما يجب على المحصر: الحلق. وهذا مذهب مالك وأصحابه. لأنه ثبت في الأحاديث الصحيحة عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه حلق لما صده المشركون عام الحديبية وهو محرم وأمر أصحابه أن يحلقوا. وذهب أبو حنيفة إلى أنه لا حلق عليه ولا تقصير، لأنه لم تذكر الآية. والأول أصح.