وجوب الحلف بالله والنهي عن الحلف بغيره ١٣٦٩/ ١ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما - عَنْ رَسُولِ الله - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ أَدْرَكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ في رَكْبٍ، وَعُمَرُ يَحْلِفُ بِأَبِيهِ، فَنَادَاهُمْ رَسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم -: "أَلَا إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، فَمَنْ كَانَ حَالِفًا فَلْيَحْلِفْ بِالله، أَوْ لِيَصْمُتْ"، مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. ١٣٧٠/ ٢ - وَفي رِوَايَةٍ لأَبي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ عَنْ أَبي هُرَيرَةَ - رضي الله عنه - مَرْفُوعًا: "لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ، وَلَا بِأُمّهَاتِكُمْ، وَلَا بِالأَنْدَادِ، وَلَا تَحْلِفُوا إلا بالله، ولا تَحْلِفُوا بِاللهِ إلا وَأَنْتُمْ صَادِقُونَ". * الكلام عليهما من وجوه: ° الوجه الأول: في تخريجهما: أما حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - فقد رواه البخاري في كتاب "الأيمان والنذور"، بابٌ (لا تحلفوا بآبائكم) (٦٦٤٦)، ومسلم (١٦٤٦) (٣) من طريق مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -. وأما حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - فقد رواه أبو داود في كتاب "الأيمان والنذور"، بابٌ (في كراهية الحلف بالآباء) (٣٢٤٨)، والنسائي (٧/ ٥) من طريق عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، قال: حدثنا عوف، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - … وذكر الحديث. والحديث رجاله ثقات، لكنه أُعل بالإرسال، فقد ذكر الدارقطني أنه رواه عوف الأعرابي، عن ابن سيرين -كما تقدم- وأن غيره يرويه عن