والصحيح الأول، ولو كان الحكم يتعلق بالاسم لما مسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجوربين؛ فإنهما لا يسميان خفًا، ومع ذلك ثبت المسح عليهما، بل وعلى النعلين. * * *