الفصل الثالث في كيفية تقليم الأظفار مدخل في ذكر الضوابط الفقهية: • إذا أمرنا بشيء ولم نؤمر بصفته كانت الصفة إلى الفاعل. • استحباب صفة في العبادة كاستحباب أصلها، فالعبادة وصفتها مبناها على التوقيف. • التزام هيئة أو صفة معينة لم يثبت الأمر بها شرعًا يجعلها بدعة. [م-٨٤٩] اختلف العلماء في كيفية تقليم الأظفار: فقيل: يبدأ بخنصر اليمنى، ثم الوسطى، ثم الإبهام، ثم البنصر، ثم السباحة، ثم إبهام اليسرى، ثم الوسطى، ثم الخنصر، ثم السباحة، ثم البنصر. وهو المشهور عند المتأخرين من الحنابلة ^١. وقيل: يبدأ فيهما بالوسطى، ثم الخنصر، ثم الإبهام، ثم البنصر، ثم السباحة، وهو قول أيضًا في مذهب الحنابلة ^٢. وقيل: يبدأ بإبهام اليمنى، ثم الوسطى، ثم الخنصر، ثم السباحة، ثم البنصر، ثم كذلك اليسرى، اختاره الآمدي من الحنابلة ^٣.

---