ابن الأثير: هي عظامه، وطرائقه ومواصل قبائله ^١، وكذا هو في اللسان ^٢. والمقصود من ذلك أصول شعر رأسها حتى يبلغ بشرة الرأس، ولم يذكر غسل ضفائرها. وهذا القول هو الراجح. والله أعلم. والقول الأول أحوط. * * *

---