القاعدة الخامسة والثلاثون [التبعيض] أولاً: لفظ ورود القاعدة: التبعيض في الأعضاء (١). ثانياً: معنى هذه القاعدة ومدلولها: التبعيض معناه: التجزئة وجعل الشيء أبعاضاً أي أجزاء (٢). هذه القاعدة بمعنى القاعدة القائلة: (ما لا يقبل التبعيض فاختيار بعضه كاختيار كله وإسقاط بعضه كإسقاط كله) (٣). وتأتي في حرف الميم إن شاء الله. وفي لفظ: (ذكر بعض ما لا يتجزأ كذكر كله) (٣). وتأتي في حرف الذال إن شاء الله. ومفادها: أن الشيء الذي لا يقبل التبعيض ولا التجزئة - أي يكون الحكم فيه كليًّا - فذكر بعض أجزائه بالحكم يكون حكماً لكله، وكذلك الحكم بإسقاط بعض أجزائه يكون حكماً بإسقاط كله. ثالثاً: من أمثلة هذه القاعدة ومسائلها: إذا قال: يدك طالق. طلقت كلها؛ لأن الطلاق لا يتجزأ. ومنها: إذا أعتق بعض عبده، عتق كله؛ لأن العتق لا يتجزأ. ومنها: عفو بعض الأولياء عن الدم إسقاط للقصاص؛ لأن القصاص لا

---