1752 · ص352 · ج4
لا يجوز الوتر والجرس ١
• عَنْ أَبِي بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: كنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَأَرْسَلَ رَسُولاً إِلَى النَّاسِ وَهُمْ فِي مَبِيتِهِمْ لَا تَبْقَيَنَّ فِي رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلَادةٌ مِنْ وَتَرٍ أَوْ قِلَادَةٌ إِلا قُطِعَتْ ٢. رَوَاهُ الثَّلَاثَةُ.
• عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلَا جَرَسٌ» ٣. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلا الْبُخَارِيَّ.
يجوز تسمية الدواب ٤
• عَنْ سَهْلٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي حَائِطِنَا فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ اللُّحَيْفُ ٥. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
وَقَالَ مُعَاذٌ رضي الله عنه كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ٦ عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ ٧. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَأَبُو دَاوُدَ.
• عَنْ أنس رضي الله عنه قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بالْمَدِينَةِ فَاسْتَعَارَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَرَساً لَنَا يُقَالُ لَهُ مَنْدُوبٌ فَقَالَ: «مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرَا» ٨. رَوَاهُ الْبُخَارِي وَالتِّرْمِذِيُّ.
وَقَدْ كَانَتْ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: نَاقَةٌ يُقَالُ لَهَا الْعَضْبَاءُ ٩. رَوَاهُ البُخَارِيُّ وَالنَّسَائِيُّ.
وَلِأَبِي دَاوُدَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُسَمِّي الْأُنْثَى مِنَ الْخَيْلِ فَرَساً ١٠.
لا يجوز الوتر والجرس
١ الوتر: ما يشد بالقوس؛ والجرس: ما له صلصلة.
٢ كانوا يقلدون الإبل بالأوتار خشية العين فأمرهم بقطعها لأنها لا ترد شيئًا أو ربما علقت بالأشجار فتخنق الإبل.
٣ إلا إذا كان الكلب للحراسة أو للصيد وسبق الكلام على ذلك في الزروع وفي اللباس.
يجوز تسمية الدواب
٤ ليتميز بعضها عن بعض.
٥ اللحيف بالتصغير، وضبط اللحيف كرغيف لطول ذنبه كأنه يلحف به الأرض.
٦ راكبًا خلفه.
٧ بالتصغير من العفرة وهي حمرة يخالطها بياض.
٨ واسع الخطأ: سريع السير وكان قبل هذا بطيئًا وسبق هذا في النبوة.
٩ وكان له أخرى تسمى القصواء.
١٠ والجمع أفراس، الذكر والأنثى سواء، وقد كان للنبي - صلى الله عليه وسلم - أربعة وعشرون فرسا لكل منها اسم يميزه عن غيره، منها اللزاز ومنها الميمون، وكان له بغلة تسمى دلدل. والله أعلم.