^١ قانف، بقاف فألف فنون ففاء صحابية لها هذا الحديث فقط. ^٢ زوجة عثمان رضي الله عنهما. ^٣ الحقا كإلى: لغة في الحقو، وهو الإزار، والدرع: القميص، والخمار: ما يغطى الرأس والرقبة، والملحفة بالكسر، هي الملاءة التي تلتحف بها المرأة، واللحاف ما يتغطى به. ^٤ الذي يغطي كل الجسم. ^٥ هذه الثياب. ^٦ بسند صالح، ففيه أن الأكمل في كفن الأنثى إزار فقميص فخمار فلفافتان والله أعلم. كفن المحرم ^٧ بحج أو عمرة أو بهما، وهو كغيره، إلا أنه لا يمس بطيب، ولا يغطى رأسه. ^٨ أوقعه فمات وهم بعرفة، وكان محرمًا بالحج. ^٩ وفي رواية: في ثوبه، فدل على أن الإيتار مندوب. ^١٠ أي بالطيب، أي لا تطيبوه لا في أكفانه ولا في ماء الغسل. ^١١ أي لا تغطوا رأسه، فإنه يبعث ملبيًا يوم القيامة، ولكن يوضع الإذخر أو نحوه على رأسه قبل إمالة التراب عليه، وعلى هذا كثير من أهل العلم والشافعي لبقاء الإحرام، وقال المالكية والحنفية: إن الإحرام انقطع بالموت فصار كغيره، وهذه واقعة عين مخصوصة بهذا، وقال الشوكاني: الأصل عدم التخصيص. والله أعلم. ينبغي البخور عند الغسل والتكفين وذكر المحاسن ^١٢ الحديث وإن كان عاما، ولكن يؤخذ منه تطييب الميت ببخور أو غيره في الماء وعلى جسمه=