= فأنزل الله الآية تأمره بالتوسط بقدر سماع الأصحاب؛ وهذا في صلاة الليل كالعشاءين والفجر، قال بعضهم: فلما أسلم عمر وحمزة جهروا كما يشاءون والله أعلى وأعلم. سورة الكهف مكية وهي مائة وإحدى عشرة آية بسم الله الرحمن الرحيم ^١ سميت بهذا القول الله تعالى فيها {أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا}. ^٢ طرقه وفاطمة ليلا ذهب لهما في جوف الليل فوجدها نائمين فقال: أفلا تعبدون؟ فقال عليّ - رضي الله عنه -: إنما أرواحنا بيد الله فإذا شاء أن يوقظنا أيقظنا، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو ساكت من رد عليّ عليه ثم صار يضرب فخذه بيده تعجبًا من رده ويقول {وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا} أي أكثر جدلا من كل شيء. ^٣ {وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ} يوشع بن نون كان يخدمه ويأخذ العلم عنه {لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ} ملتقى بحري فارس والروم من جهة الشرق {أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا} زمنًا أي سأسير حتى أصل إلى مجمع البحرين. ^٤ نوف البكالى من بني بكال ككتاب أو شداد: بطن من حمير كان يقول إن موسى صاحب الخضر هو موسى بن ميشا بن إفرائيم بن يوسف بن يعقوب عليهم السلام، فقال ابن عباس لما بلغه ذلك: كذب عدو الله. هذا زجر وتنفير لا قدح في نوف لأنه مسلم وتابعي. ^٥ حتى إذا أفاضت العيون ورقت القلوب ولى.