625 · ص127 · ج2
• عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلّم دَخَلَ مِنْ كَدَاءٍ ١ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ وَخَرَجَ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى ٢. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ.
الطواف بالبيت ٣
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَعَهِدْنَآ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} ٤ وَالْعَكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ.
• عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلّم حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنْ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ٥. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.
• عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلّم إِذَا طَاف فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوَّلَ ٦ مَا يَقْدَمُ فَإِنَّهُ يَسْعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ بِالْبَيْتِ ٧ ثُمَّ يَمْشِي أَرْبَعَةً ثُمَّ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ ٨ ثمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ. وَلَفْظ التِّرْمِذِيِّ: لَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلّم مَكَّةَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَاسْتَلَمَ الْحَجَرَ ٩ ثُمَّ مَضى عَنْ يَمِينِهِ ١٠ فَرَمَلَ ثَلَاثاً
١ كداء كسماء وبالصرف وعدمه.
٢ الثنية: هي العقبة في الطريق، ومكة بين ثنيتين: عليا، وهى التى في طريق المقابر الآتى من منى شرقى مكة، وسفلى وهى التى غربى مكة نحو جدة. فكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يدخل مكة من علياها ويخرج من سفلاها تفاؤلا بعلو دينه على الأديان كلها. والله أعلم.
الطواف بالبيت
٣ أي بالكعبة المشرفة أي بيان ما ورد في الطواف من البدء بالحجر الأسود وجعل البيت عن يساره، وأن تكون أشواطه سبعة واستلام الحجر وتقبيله واستلام الركنين والحطيم وما يقال فيه وركعتي الطواف، وأنواع الطواف ثلاثة: طواف الإفاضة وطواف الوداع وسيأتيان، وطواف القدوم وهو المذكور هنا في الحديث الأول والثانى، وطواف القدوم سنة لكل من دخل مكة تحية للبيت كتحية المسجد لداخله، وعليه الجمهور سلفًا وخلفًا والأئمة الثلاثة، وقال المالكية وبعض الشافعية: إنه واجب أي وفى تركه دم.
٤ فيه أن الطواف شرع قديم.
٥ فطواف القدوم سنة.
٦ بنصبه على الظرفية.
٧ السعى والرمل والخبب بالتحريك فيهما الآتيان معناها: العدو وهو سرعة المشى.
٨ ركعتين سنة الطواف.
٩ وضع كفيه عليه.
١٠ أي وجعل البيت عن يساره وطاف.