^١ وقيل كان معه صناديد قريش كأبي جهل والعباس وأبي بن خلف والوليد بن المغيرة يتألفهم للإسلام رجاء أن يسلموا فيتبعهم بقية القوم ويعلو شأن الإسلام؛ فجاء الأعمى فقال: يا رسول الله علمني مما علمك الله؛ وكررها فأعرض عنه النبي - صلى الله عليه وسلم - لشغله بهؤلاء الكفرة، ثم انصرف النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى بيته فعاتبه الله بقوله {عَبَسَ وَتَوَلَّى (١) أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَى} أي قطب وجهه وأعرض حينما جاءه الأعمى وشغله عن ذلك الأمر العظيم {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى} يتطهر بما يسمع منك {أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى} يتعظ فتنفعه العظة {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى} بدنياه {فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى (٦) وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى} أي يتطهر بالإيمان {وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى (٨) وَهُوَ يَخْشَى} الله {فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى} تتشاغل {كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ} لا تفعل ذلك فإن هذه الآيات عظة للخلق {فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ} أي ما ذكر فاتعظ به، نسأل الله حسن الذكرى. ^٢ بسند حسن. ^٣ فالسفرة: الكرام في الحديث هم الذين في قوله {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ (١٥) كِرَامٍ بَرَرَةٍ} وهم الملائكة الذين ينسخون القرآن من اللوح المحفوظ، وسبق هذا في فضائل القرآن. ^٤ فلما قال - صلى الله عليه وسلم -: تحشرون يوم القيامة حفاة، جمع حاف، عراة: جمع عار من الثياب، غرلا: جمع أغرل أي بقلفته التي قطعت في الختان، قالت امرأة: يا رسول الله ينظر الناس بعضهم عورة بعض، قال: لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه، أي لكل شخص في القيامة حال تشغله عن غيره أيًا كان فكل مشغول بنفسه فقط. ^٥ بسند حسن.